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装裱钻石画的进口膜孙伯渊:从小小装裱师到大收藏家

2019/2/7 15:59:48 来源: 编辑: zhangmiao

  孙伯渊(1898~1984),姑苏人,斋号石湖草堂,装裱名家,知名保藏家、观赏家。 孙伯渊 从小小装

  孙伯渊(1898~1984),姑苏人,斋号石湖草堂,装裱名家,知名保藏家、观赏家。

  孙伯渊,1898年5月21日出生于姑苏一装裱篆刻世家。其父孙念乔特长雕刻碑石,擅长占定石本,正在姑苏护龙街(今黎民途)开设有“集宝斋”小作坊。

  孙伯渊十三岁时丧父,于是他半途辍学,承受家业,连续从事刻石拓碑。孙伯渊为人温存,广交恩人,集宝斋慢慢成了苏沪一带书画家、保藏家会面之地,而孙伯渊也正在和他们的往来中陆续降低本人的观赏和保藏技能。他客套勤学,数十年如一日,孳孳不息,正在而立之年已通常涉猎金石书画、古籍石本等范围,正在书画石本的源流、时期特性、真伪精疏等观赏方面功力日渐成熟。

  他的恩人中不乏很众忘年之交,如虚白斋主人庞莱臣、过云楼主人顾麟士、阙园主人李泉源、画家陆廉夫等。孙伯渊与吴湖帆、冯超然对巷而居,过从甚密,且与俞粟庐、张大千、张善孖、谢玉岑等的往来也密。吴湖帆为孙伯渊斋名所画的《石湖草堂图》怅然正在文革中流失海外。张大千曾为孙伯渊作《黄山莲花峰图》,大难不死,总算存储了下来。

  “八一三”事故,日寇侵华,时局相等要紧,苏城保藏界人士人人自危,千方百计地以扞卫好文物算作救亡的神圣职责。孙伯渊正在万般无奈中,只得寂静来到上海,正在法租界里觅得一处室第,再将自己的藏品化整为零,冒着危害分批运到上海。好正在姑苏到上海行程不远,水陆都有交通,总算将卷帙众众的藏品完满无损地安装到了上海住处,从此孙伯渊的后半生也就居住于沪上。

  此时,有不少世家后裔领导祖传古籍字画来到上海逃亡,迫于生活变卖书画过活,个中不乏宋元古籍书画石本珍品、明四家巨作、四王恽吴精品。身处战乱,孙伯渊固然也不宽余,但出于对祖邦文物的热爱,睹到珍重书画石本浪费以重金进货,并加以珍惜,免遭兵燹之灾。孙伯渊曾夸大,保藏是为了扞卫文物,他是如此讲的,也是如此做的。

  孙伯渊从20岁支配发轫到快要花甲之年,用了40众年的本领搜聚了从石饱文、秦汉往后的碑刻、画像、题记、墓志、砖刻等3000余件。他的“集宝斋”所藏书画石本,总数可能万计,个中不乏稀世珍品,如钱舜举的《八花图卷》、黄公望的《九峰雪霁图》、吴历的《葑溪会琴图卷》、宋拓张旭《尚书省郎官石记序》、宋拓米芾《周遭庵记》等等。

  知名作家隆重先生正在《海上保藏世家》一书中,对孙伯渊有如此一段先容:“走正在嵩山途上,途旁的梧桐幽森,两侧的衡宇仍是旧时状貌,只是小巷小店的各色广告掩没了旧屋的沧桑,更不要说向日的文明气氛了。现正在看来这条很不起眼的马途,当年却是令人流连忘返的书画之乡。海上两大画家吴湖帆、冯超然卷帘相望,石本专家、保藏家孙伯渊和他们对巷而居,每每正在这里走动的又有陆廉夫、赵叔孺,他们也正在相近赁屋而居。一块之隔的孙伯渊的石湖草堂,虽说是一改向日之旧观,却还能感应到墨石的余辉……”

  元 黄公望 九峰雪霁图 立轴 绢本 水墨 117.2x55.3厘米 北京故宫博物院藏

  苏沪书画界、观赏界的恩人每每正在石湖草堂和梅景书屋相聚,因为孙伯渊为人虚心坦诚,与他往来众年的恩人都视他为亲信,如有新的保藏也请他联合观赏,他的观赏力和独到的观点常使恩人们信服和景仰。

  孙伯渊与吴湖帆是吴中挚友,相约来沪后,孙伯渊的石湖草堂和吴湖帆的梅影书屋是只隔一条嵩山途的对门,近正在咫尺,是以两人更是晨夕相处,过从甚密,共享鉴藏的喜悦。近年出书的《吴湖帆文稿》一书中,吴湖帆记有不少二位老先生的书画观赏轶事。

  吴湖帆此生除了收到全球著名的黄公望《剩山图》以外,又一佳作是他用了二十四年的时候将明四众人相仿尺幅者集成了《明四众人集锦卷》。此卷最终有吴湖帆长跋曰:“明季往后,未闻有将四众人画相仿尺幅集成一卷者,余自甲戌(1934年)獲沈石田《渔隐图》,迄丁酉(1957年)获文衡山《有竹图》,先后凡廿四年,其间先收仇十洲《访梅》一帧,后遇唐六如《文会图》又有二十年之经由。最终文画以石田《峦容川色图》及陈白阳《洛阳春色图》二卷易得,亦余浸溺于画中五十年之狂举乎,戊戌(1958年)七月初秋,装成记。”

  上述《明四众人集锦卷》吴湖帆经由了二十四年漫长的保藏资历,集成了尺幅相仿的明四众人成一个整卷,并且正在每一幅画后面由他本人经心筑设了相应名家的书诗,并正在诗画前后撰写了题识,确实为明季往后所独创,故吴曰“浸溺于画中五十年之狂举”矣。这也再次证据了吴湖帆对保藏的真正固执和热爱。同样正在此二十四年中,孙伯渊为了促成吴湖帆明四众人信画的合璧做了一件成人之美的好事。

  丁亥(1947年)闰仲春,孙伯渊正在梅景书屋睹到吴湖帆藏有一册程孟阳画册,与石湖草堂所藏的一册程孟阳画册巨细实质不异,二位白叟乃将此二画册放正在沿途观摩,方知此二册为原先壹大册之失散之品,为璧合原件,孙伯渊欣然将石湖草堂所藏程孟阳画册赠送于吴湖帆,以使此册珠联璧合,吴湖帆正在夷悦之余提笔以仿程孟阳笔法绘了一件《石湖草堂图》还赠伯渊,以报文字珠联之缘。从吴湖帆的题识显示,二位白叟的情义则是更深一层的,此图怅然正在“文革”中丧失消费。

  吴湖帆曾为孙堃镕娶妻时作证婚人,并持赠《并蒂芙蓉图》一幅,虽经“文革”,尚能保存珍惜至今,实为此生之幸事也。郑逸梅对吴湖帆荷花有过特意的描写:“吴先生画荷,叶叶花花,设色运墨,有全湿时为之,有半干时为之,有全干时为之。”“其神气潜注,兀是跟不上他操作之幻化,难免有窥役夫的门墙,莫由长远役夫的堂奥之感。”

  孙堃镕正在是卷跋曰:“吴湖帆先生与先父交垂五十年,岁月易逝已先后物故,先生曾为先君伯渊公作《石湖草堂图》横幅一帧,余娶妻时以并蒂芙蓉图睹赠,惟《石湖草堂图》已于文革中遗失,仅存上图,今检出装裱一再欣赏,感叹不堪。”后有近代知名医师兼保藏家正衡居士陆平恕题跋,孙怡祖(孙伯渊孙)跋,吴湖帆孙吴元京跋,梅景书屋高足、伯渊妹夫陆抑非长令郎陆公望长跋。吴元京书引首“并蒂芙蓉图”,陆平恕题签。

  孙伯渊每每跟后代讲:保藏是一件相等辛劳的职业,不单要有眼光、财力、气概,更要有高度的品德良心。假如一味谋求名利,用本人的占定技能和观赏名誉欺瞒他人、敲诈勒索是一概弗成的。

  杨仁恺先生正在他的《沐雨楼文集》中讲了这么一个故事。张珩(葱玉)先生曾与杨先生道起,40年代初,张先生和孙老同去沪上一人家寓目一箱书画,个中人人为民间红白喜事对子等物,亏空为观,张先生半途废然辞行,唯孙老不倬烦劳,耐心专心挑选,毕竟正在箱底察觉元代大画家钱举(舜举)《梨花鸠鸟图》一卷,此项遗迹之展现,源于保持,而保持又本于对文物虔诚的意志,故有“发潜龙之感触”,并脚踏实地地向这户人家讲清此画是真迹,最终以数十两黄金购之。当时,求售者说孙老先生能出这么众钱是他没有思到的,从这个确凿的故事可能看出孙伯渊保藏以德为先的理念。因为他待人心诚,求售者联贯陆续,盈客满堂,为丰饶本人的保藏翻开了通途。 此画厥后辗转到了美邦的辛辛那提美术馆。

  1930年,陆抑非因父母职业起因,跟从父母从常熟到上海,先后职掌过煤炭洋行司帐、花边洋行画图员,后正在同德医学院教务处做过人员。职业之余亦粥画补贴家用,为“笺扇庄“画页数和扇面。初到上海的十年中,有两件事成为他艺术上的变化点,这两件事都与孙伯渊相闭。

  一,1934年,陆抑非与孙伯渊的妹妹孙淑渊喜结连理。娶妻后,正在内兄孙伯渊的石湖草堂得以饱览巨额古代绘画名迹,而且专心致志、夜以继日地摹仿,视力和手头岁月都获得了急速擢升。

  二,1937 年的下半年,经孙伯渊先容,陆抑非拜正在海上画坛党首吴湖帆“梅景书屋”门下,正在吴师的指引下,成为一位既擅花鸟又工山川的名家。他的名字陆一飞也由吴湖帆改为“陆抑非”,之后便以此名行世。

  上世纪40年代起,陆抑非与江寒汀、张大壮、唐云并称海上花鸟画“四大旦角”,又与陆维钊、陆俨少并称“三陆”。装裱机报价,1959年,陆抑非来到浙江美术学院(中邦美术学院前身)任教,老校长潘天寿睹到他的第一句话即是:“盼你盼得望眼欲穿啊!

  孙伯渊的藏品大个别已馈遗给邦度和地方博物馆,最知名确当数馈遗上海博物馆的3920件石本拓本(50年代)。上海博物馆原副馆长汪庆正先生说:我到过邦外里某些藏书楼、博物馆及大学藏书楼,像孙伯渊先生所藏编制云云完全,装裱云云井然齐整,相等容易提看的整套石刻拓本,正在全全邦也是天下无双的。

  将颜真卿众浮图、欧阳询皇甫君碑、李北海岳麓寺碑等宋拓法帖10种捐献给北京故宫博物院;

  宋拓张长史郎官石记、宋拓米芾方园菴记、宋刊竹友集、吴历葑溪会禽图卷等石本、书画23种捐献给上海博物馆。

  1980年10月29日上海市文物保管委员会实行“孙伯渊、戚叔玉、沈云鹏、项隆周、沈受真捐献文物授奖会”,由市文管会主任张承宗宣告奖状。

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